Sadakanın fazileti
- 200
Şeyh İbn Baz:
Doğru olan şudur ki: Kadının namazı ile erkeğin namazı arasında bir fark yoktur. Bazı fakihlerin zikrettiği farkların hiçbir delili yoktur. Soruda zikrettiğiniz hadis, yani Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vessellem): “Beni nasıl namaz kılarken görüyorsanız siz de öyle kılın” buyruğu, hem erkekleri hem kadınları kapsar. İslami hükümler, özel bir delil bulunmadıkça erkek ve kadınların hepsini kapsar.
Dolayısıyla kadının sünnet olan şekli de erkeğin kıldığı gibi namaz kılmasıdır: Rükûda, secdede, kıraatte, elleri göğsün üzerine koymada, rükûda dizler üzerine koymada, secdede elleri omuz hizasına veya kulakların yanına koymada, rükûda sırtın düzgün olmasında… Bütün bunlarda erkeğin yaptığı gibidir. Aynı şekilde rükûda, secdede, rükûdan kalkınca, ilk secdeden kalkınca söylenen dualar da erkekle aynıdır. Çünkü Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vessellem) şöyle buyurmuştur: “Beni nasıl namaz kılarken görüyorsanız siz de öyle kılın” (Buhârî, Sahih).
Sunucu: Ama muhterem şeyh, izin verirseniz, kıraatte sesli okumak (cehr) ve ikamet hususunda kadının namazı erkekten farklı değil mi?
Şeyh: Bu konu namazın dışında bir mesele sayılır. İkamet ve ezan erkeklere mahsustur, bununla ilgili özel nas vardır. Erkekler ezan ve ikamet getirirler; kadınlar için ezan ve ikamet yoktur. Ama sesli okumaya gelince: Kadın da sabah, akşam (mağrib) ve yatsı namazlarında sesli okuyabilir. Yani sabah namazının iki rekâtında, akşam namazının ilk iki rekâtında, yatsı namazının ilk iki rekâtında erkekler gibi sesli okuyabilir.
Sunucu: Allah sizden razı olsun.